一文读懂宋斌《自然之道》“人之道”

十月好88

　　人生在世，树人为先，立德为本，循道为真。刘禹锡说过：“斯是陋室，惟吾德馨”。圣人孔子曾曰“君子慎独”。宋斌先生居于銮里风情园，没有金碧辉煌的住宅，没有锦衣玉食的生活，却有他谦谦君子之风雅，拳拳爱华之真心，使这一处简朴的居所，散发着别样的馨香。

　　以宋斌先生的新作《自然之道》为引，一起了解宋斌先生心中的人之道德。

　　

　　人之道

　　1.

　　立德的前提，是立身，身存则人存，身亡则人亡。一个人从出生到死亡，要经历多个阶段，并且有男女之别，即阴阳之分。人是有复杂思维活动的高级动物，因此人要有作为，以促进自身和自然的发展。常言道“谋事在人，成事在天”、“尽人事，听天命”，这是在说天对人的影响及人应该如何去作为。人活在天地之间，依靠自然而生存，因此人必须遵循大自然的规律。顺其道，则旺;反其道，则衰。人要有作为，但作为要在顺应自然规律的前提下，尽力而为，一个努力又懂得尊重自然的人，上天自然会眷顾他。一方面，人的作为最终由天来决定，另一方面，人的成败得失，不在于天，而在于己。求人不如求己，责人不如责己，福祸皆有根源可循，人有什么作为就会得到什么样的结果。

　　人之德

　　2.

　　立身之后要立德。在宋斌先生看来，人之德有多个方面，包括忠孝、公私、正义、诚信、善智、谦勤、革新、情感这些方面。为人之子女，要孝敬父母，孝而后家和，家和而后万事兴;为国之子民，要忠于国家，忠而后国治，国治而后天下平。在汉代，“仁、义、礼、智、信”被列为五常，是君子所必备的品质，足以见其对于德的重要性。不仁不义、目无礼法、愚昧无知、不讲信用的人，往往会遭到世人的唾弃。人也要谦勤，勇于探索。谦是逊，勤是进，一逊一进，即合于阴阳之道。

　　人之合和

　　3.

　　天道自然，而人法于天，所以人道也是自然。因此人应当顺应自然，与自然和谐相处，一切行为都要符合自然之道，即天人合和。人具有社会性，人于社会中出生、成长，因而也应投身于社会，因而人与人之间也要合和。人难免会犯错，“过而能改，善莫大焉”。人的过错会对他人和社会造成影响，而我们讲人与人之间应当合和，因此我们对待自己的错误应当采取及时弥补的态度，而不可置之不顾，抱有侥幸心理。知过而不改是违背自然之道的，终会自食其果。

　　

　　为深入了解宋斌先生《自然之道-人之道》所阐释出人之道德应如何判断何方为正，何处为反，如何调整身心去读懂自己。更多的“人之道”精彩内容，敬请关注宋斌先生公众号及微博作进一步探讨。