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这跟人生来平等的说法是相反的,伺服电缆厂家曾经这种血统论在中国也曾经出现过,但如今已经转变为了人生来平等。种姓制度比血统论还要稍微齐全一点,主要是把人分成了四个等级。这四个等级在印度人看来是原人身体部位的不同代表,像婆罗门是最高等级的,它就是原人的嘴。而婆罗门的主要成员是僧侣贵族,他们垄断了文化教育还有宗教话语解释权。他们是原人的手臂,是婆罗门思想的手中。而刹帝利主要是由军事贵族还有行政贵族,刹帝利有着征收所有赋税的权利,而刹帝利还要负责守护婆罗门阶层。第三等级是吠舍,这些人是普通雅利安人,他们比前两个等级要低,需要用纳税的形式来供养婆罗门和刹帝利。最后一个等级是首陀罗,他们都不是雅利安人,而是被征服的土著居民。主要组成人是高级佣人、工匠,这也是人口最多的种姓。
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